Imaginemos por un momento que en China le pasa como al occidente europeo: la ola de inmigraci\u00f3n aumenta d\u00eda a d\u00eda y el gran pa\u00eds asi\u00e1tico \u2013deber\u00eda estar abierto al mundo: imagin\u00e9moslo, digo\u2013 se va convirtiendo en un gran c\u00famulo de culturas y creencias diferentes: cristianos, musulmanes, ateos, budistas, etc.<\/p>\n
Imaginemos, entonces, que un buen d\u00eda, pasados \u200b\u200blos a\u00f1os, el gobierno chino decide sacar las im\u00e1genes del gran Hotei \u2013el \u201cBuda gordo\u201d o \u201cbuda feliz\u201d, imagen conocida por todos\u2013, justific\u00e1ndose que lo hacen para favorecer la integraci\u00f3n y para no ofender la sensibilidad de las diferentes culturas existentes, que pueden ser interpeladas por las vistosas carnes de aquel su buda. \u201c\u2013\u00a1No diga tonter\u00edas! \u2013Perdone, pero ha empezado usted\u2026\u201d<\/p>\n
Lo pod\u00edamos leer hoy en la noticia<\/a> de una escuela que ha decidido cancelar el concierto de Navidad y ya retir\u00f3 los crucifijos de las aulas, diciendo que as\u00ed favorec\u00edan la integraci\u00f3n. Cada a\u00f1o es lo mismo: un grupo de voces que se autodenominan \u201claicas\u201d \u2013laicistas, en realidad\u2013, dicen que no quieren celebrar la Navidad de siempre, que esto no es laico<\/i>. Que es m\u00e1s laico<\/i> celebrar el solsticio de invierno \u2013alrededor del 21 de diciembre\u2013, el d\u00eda m\u00e1s corto del a\u00f1o en que comienza a hacerse m\u00e1s largo y que esto ya lo celebraban los paganos hace dos mil a\u00f1os: \u201cel nacimiento de la luz\u201d, lo llamaban. Lo dicen y parece que no les importe pasar p\u00e1gina a dos mil a\u00f1os de historia europea; y que prefieren celebrar las fiestas religiosas de entonces \u2013\u00a1Eh! Que tambi\u00e9n lo eran\u2013 ya que no les interpelan, no as\u00ed la de un Ni\u00f1o que molesta, supongo que porque les dice qu\u00e9 est\u00e1 bien y qu\u00e9 no. Incluso en Londres estos neoreligiosos <\/i>han prohibido<\/a> el visionado de un anuncio de 58 segundos, previsto para antes de la nueva de Star Wars<\/i>, que tan s\u00f3lo anima a rezar \u2013Just Pray<\/i>\u2013, alegando que \u201cpuede enojar u ofender al espectador\u201d. Es curioso, sin embargo, que incluso el ateo proselitista Richard Dawkins<\/b> haya criticado la medida<\/a>, diciendo que \u201csi alguien se ofende por algo tan trivial como una oraci\u00f3n, merece ser ofendido\u201d. No ser\u00e1 que los ofendidos son los mismos autodenominados laicos?<\/p>\n Y, mientras tanto, a la alcaldesa de Barcelona no le importa poner luces en la calle, pero que sean inofensivas. Supongo que por eso ha querido mantener aquellas onomatopeyas tan cutres en la Gran V\u00eda que, como acertadamente describ\u00eda<\/a> Monteys <\/b>en El Pa\u00eds<\/i> el pasado a\u00f1o, es m\u00e1s la \u201cdefecaci\u00f3n de un texto\u201d que otra cosa. Que \u00d1AM, \u00d1AM, \u00d1AM; XIN, XIN, XIN y GLUP, GLUP, GLUP me hablen de Navidad ser\u00e1 s\u00f3lo por el resop\u00f3n de la abuela…; \u00a1ahora! Centrar las fiestas ah\u00ed s\u00ed que me parece insultante y, sobre todo, rid\u00edculo. Quiz\u00e1s s\u00ed acabamos como el Hotei a quien me refer\u00eda al principio. Y MUAC, MUAC, MUAC \u2013debe de ser la parte m\u00e1s sensual: \u00a1no me hagas re\u00edr!\u2013; y DING, DANG, DONG y FUM, FUM, FUM \u2013\u00a1Ostras!, me recuerda un villancico: sin comentarios\u2026<\/p>\n